Κυριακή 05/02/2017, στιγμές από το χορό του συλλόγου Πεύκου Καλαβρύτων

Επιτυχημένη ήταν η επιλογή του συλλόγου Πεύκου Καλαβρύτων να πραγματοποιήσει την ετήσια εκδήλωση το μεσημέρι της Κυριακής 05/02/2017, στο κέντρο διασκέδασης "Αλεπού" στην Πετρούπολη. Ο μικρός και ζεστός χώρος του κέντρου γέμισε από νωρίς από τους συμπατριώτες που μπόρεσαν και τίμησαν με την παρουσία τους, το κάλεσμα που έγινε, από το προεδρείο. Ο χορός και το κέφι ξεκίνησε προτού καλά-καλά τελειώσει το σερβίρισμα. Το προσωπικό του καταστήματος πρόθυμο και ευγενικό. Η  ζωντανή ορχήστρα αξιοπρεπής, ανταποκρινόταν στις μουσικές επιθυμίες των παρευρισκομένων, κάνοντάς τους να χαίρονται τις όμορφες στιγμές. Χωρίς περιττά λόγια ο χαιρετισμός του προέδρου άφησε χώρο και χρόνο στη διασκέδαση. Ευχόμαστε πάντα τέτοιες ευχάριστες στιγμές και συνάμα προσπάθεια από όλους τους συμπατριώτες για συμμετοχή και επικοινωνία ώστε να μην αρκεστούμε μόνο στον ετήσιο χορό, αλλά σε περαιτέρω δραστηριότητες που θα μας κρατάνε ζωντανή τη μνήμη του μικρού χωριού, σε εμάς τους ίδιους που μεγαλώσαμε εκεί, αλλά κυρίως στις νεότερες γενιές.

Να είμαστε καλά και του χρόνου περισσότεροι.

τ.τ.

Read More

Νάντια Κοντογεώργη: Από τα Καλάβρυτα, στο «Άνω Παρτάλι» και τώρα στη «Μουρμούρα»

Συνεχίζει τις επιτυχημένες επιλογές της η Νάντια Κοντογεώργη, η αγαπημένη ηθοποιός η οποία κατάγεται από τα Καλάβρυτα και που οι περισσότεροι την γνωρίσαμε μέσα από την τηλεοπτική σειρά «Άνω Παρτάλι», ως Βίβιαν.

Τώρα, σύμφωνα με δημοσίευμα του enikos.gr, η Νάντια Κοντογεώργη θα εμφανιστεί σε άλλη μία αγαπημένη σειρά, στο «Μην αρχίζεις τη μουρμούρα», ως ζευγάρι με τον Γιώργο Χρυσοστόμου.

Όπως αναφέρεται: «Ακούστηκαν και γράφτηκαν πολλά για το ποιοι θα… χτυπήσουν στο «Μην αρχίζεις τη μουρμούρα» τη νέα σεζόν και ανάμεσα στα… σενάρια ήταν κι ότι επιστρέφουν σε αυτή Βλάχος και Τριανταφυλλίδου. Οι έγκυρες πηγές μου όμως λένε, πως ως νέο ζευγάρι στην επιτυχημένη σειρά του Alpha θα δούμε τους εξαιρετικούς Νάντια Κοντογεώργη – Γιώργο Χρυσοστόμου. Οι δύο ηθοποιοί που βλέπουν τις μετοχές τους να… χτυπάνε κόκκινο στο σανίδι και έχουν κερδίσει χώρο και στην τηλεόραση «έκλεισαν» με χαρά να μπουν στην εν λόγω δοκιμασμένη σειρά!  Όποιου κι αν ήταν η ιδέα, ήταν εξαιρετική!»

phgh patranews

Read More

Μερικές χρήσιμες πληροφορίες για τον Αγιασμό των Θεοφανείων

Πρωτ. Γεώργιος Δορμπαράκης

1. ῾Ο ἁγιασμός τῶν Θεοφανείων λέγεται μεγάλος ἁγιασμός γιά νά διακρίνεται ἀπό τόν μικρό ἁγιασμό. ῾Ο μικρός ἁγιασμός (πού εἶναι ἄγνωστος ὁ χρόνος εἰσαγωγῆς του στήν ᾽Εκκλησία,  ὁπωσδήποτε ὅμως πρό τοῦ 8ου μ. Χ. αἰώνα) τελεῖται κάθε πρώτη τοῦ μηνός στούς ῾Ιερούς Ναούς, ὅπως καί στούς οἴκους τῶν χριστιανῶν, ἀλλά καί ὁποιαδήποτε ἄλλη στιγμή, ὅταν ζητηθεῖ κάτι τέτοιο. ῾Ο μεγάλος ὅμως ἁγιασμός (ὁ ὁποῖος εἶναι γνωστός ἤδη ἀπό τόν 5ο μ.Χ. καί ξεκίνησε ὡς ἁγιασμός τῶν ὑδάτων σέ ἀνάμνηση τῆς Βαπτίσεως τοῦ Κυρίου στήν παννυχίδα πού τελεῖτο ἀπό τήν παραμονή τῆς ἑορτῆς, προκειμένου νά βαπτιστοῦν στή συνέχεια οἱ κατηχούμενοι ὥστε νά μετάσχουν στή θεία Κοινωνία, ἐξ οὗ καί τό ῾ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε᾽ στή θέση τοῦ τρισαγίου) τελεῖται μόνο δύο φορές τόν χρόνο: τήν παραμονή τῶν Θεοφανείων καί ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς. ῾Η δεύτερη φορά τελέσεως τοῦ ἁγιασμοῦ προῆλθε ἀπό λόγους πρακτικούς: ὄχι μόνο οἱ κατηχούμενοι, ἀλλά καί οἱ ἤδη βαπτισμένοι ἔπαιρναν τό ἁγιασμένο ὕδωρ ῾εἰς ἴασιν ψυχῆς καί σώματος᾽. Καί τις δύο φορές εἶναι εὐνόητο ὅτι τελεῖται ἀκριβῶς ἡ ἴδια ἀκολουθία.

2. ῾Η διαφορά μεταξύ τῶν δύο ἁγιασμῶν – πέρα τῆς χρονικῆς στιγμῆς πού τελεῖτο ὁ καθένας καί πέρα τοῦ χαρακτήρα πού εἶχε – βρίσκεται στήν ἔκτασή τους. ῾Ο μικρός ἁγιασμός περιέχει λιγότερα λόγια ἀπό τόν μεγάλο καί αὐτό κυρίως δηλώνεται μέ τήν ὀνομασία τους. ῾Η παροχή ὅμως ἁγιασμοῦ εἶναι ἡ ἴδια. Δέν παρέχει ἄλλη χάρη ὁ μεγάλος ἁγιασμός καί ἄλλη ὁ μικρός. Καί τοῦτο γιατί καί οἱ δύο τό ἴδιο ἅγιο Πνεῦμα ἐπικαλοῦνται καί τήν ἴδια χάρη τοῦ ᾽Ιορδάνη ποταμοῦ λόγω τῆς ἐμβάπτισης σ᾽ αὐτόν τοῦ ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ διά τοῦ Σταυροῦ Του συνεχίζουν καί διαιωνίζουν. Συμβαίνει ἴσως κάτι παρόμοιο μέ τόν χαρακτηρισμό τῶν προφητῶν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ὡς μεγάλων καί μικρῶν. ῾Η διαφορά μεταξύ τους δέν βρίσκεται στή σπουδαιότητα τῶν προφητειῶν τους, ἀλλά στό πλῆθος τῶν σελίδων πού μᾶς ἔχουν ἀφήσει.

3. ᾽Ο ἁγιασμός εἴτε μεγάλος εἴτε μικρός δέν τίθεται στήν ἴδια θέση μέ τή Θεία Κοινωνία. Εἶναι μεγάλος λάθος αὐτό πού λένε ὁρισμένοι χριστιανοί ὅτι μποροῦν νά ἀντικαταστήσουν τή Θεία Κοινωνία μέ τόν ἁγιασμό (μόνο σ᾽ αὐτούς πού δέν τούς ἐπιτρέπεται ἡ Θεία Κοινωνία γιά διαφόρους πνευματικούς λόγους ὑπάρχει ὡς συγκατάβαση ἀπό τόν πνευματικό ἡ λήψη τοῦ ἁγιασμοῦ). Στή Θεία Κοινωνία πού εἶναι τό κατεξοχήν μυστήριο στό ὁποῖο φανερώνεται ἡ ᾽Εκκλησία, ἔχουμε τόν ἴδιο τόν Κύριο ὑπό τά εἴδη τοῦ ἄρτου καί τοῦ οἴνου, γι᾽ αὐτό καί ἡ χάρη πού παρέχει εἶναι δραστική, δηλαδή ἐπιδρᾶ στόν κοινωνοῦντα εἴτε εἶναι σωστά προετοιμασμένος εἴτε ὄχι. ᾽Επιδρᾶ θετικά σ᾽ αὐτόν πού εἶναι σωστά προετοιμασμένος, δηλαδή τόν κάνει καλύτερο καί τόν ἁγιάζει, ἐνῶ ἐπιδρᾶ ἀρνητικά σ᾽ αὐτόν πού προσέρχεται μέ ἀμετανοησία καί χωρίς ἐπίγνωση, δηλαδή τόν κάνει χειρότερο καί πιό σκοτεινιασμένο στόν νοῦ. Στόν ἁγιασμό ὅμως ἔχουμε ὄχι ἕνα μυστήριο, ἀλλά μία ἁγιαστική λεγόμενη πράξη, πού σημαίνει ὅτι παρέχεται μέν ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ, ἀλλά ὄχι μέ τόν δραστικό τρόπο πού δρᾶ ἕνα μυστήριο. Γι᾽ αὐτό καί ἐνῶ ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι ὑποχρεωτική καί ἀπαραίτητη στόν πιστό πρός σωτηρία, δέν συμβαίνει τό ἴδιο μέ τόν ἁγιασμό. Δέν εἶναι τυχαῖο ἄλλωστε ἐπ᾽ αὐτοῦ ὅτι μετά τή Θεία Κοινωνία ὑπάρχει ὡς πρακτική εἴτε ἡ λήψη τοῦ ἁγιασμοῦ εἴτε ἡ λήψη τοῦ ἀντιδώρου. Στό ῞Αγιον ῎Ορος μάλιστα ἔχουμε μάθει ὅτι ἐνῶ φαίνεται ὅτι πρέπει νά προηγηθεῖ ὁ ἁγιασμός, προηγεῖται τό ἀντίδωρο καί ἀκολουθεῖ ὁ ἁγιασμός, γιατί αὐτό διευκολύνει τήν ἴδια τήν πράξη.

4. ῾Ο ἁγιασμός μπορεῖ νά κρατηθεῖ στό σπίτι ὅλον τόν χρόνο ὡς μέσο ἁγιασμοῦ τῶν πιστῶν. ῾Η ἀντίληψη ὅτι δέν κρατεῖται μᾶλλον προῆλθε ἀπό αὐτό πού συμβαίνει μέ τή Θεία Κοινωνία, ἡ ὁποία πρέπει νά καταλυθεῖ τήν ἴδια ἡμέρα. Γιά νά καταλάβει κανείς τό ἐσφαλμένο τῆς ἀντίληψης αὐτῆς δέν ἔχει παρά νά σκεφτεῖ ὅτι στούς πρώτους χριστιανικούς αἰῶνες οἱ χριστιανοί πού συνήθιζαν νά κοινωνοῦν κάθε ἡμέρα καί γιά διαφόρους λόγους δέν μποροῦσαν νά ἔρχονται στή Θεία Λειτουργία εἶχαν τήν ἄδεια ἀπό τήν ᾽Εκκλησία νά ἔχουν τή Θεία Κοινωνία στό σπίτι τους γιά τήν καθημερινή μετάληψή τους. Εἶναι αὐτονόητο ὅμως ὅτι ὁ χριστιανός πού κρατεῖ τόν ἁγιασμό στό σπίτι θά πρέπει νά προσέχει ὥστε ἡ ζωή του νά εἶναι πράγματι χριστιανική. Σπίτι πού ἀκούγονται βλασφημίες καί ὕβρεις, πού δέν γίνεται προσευχή, πού δέν ὑπάρχει ἐπίγνωση ὅτι ὡς χριστιανοί εἴμαστε μέλη Χριστοῦ, πού μ᾽ ἕναν λόγο τό σπίτι δέν εἶναι ῾λειτουργημένο καί λιβανισμένο᾽, εἶναι ἀνάξιο νά ἔχει ὄχι ἁγιασμό ἀλλά οὔτε κἄν εἰκόνα. ῎Αν ὅμως δέν συμβαίνει τό παραπάνω, τότε καί κρατᾶμε τόν ἁγιασμό καί τόν χρησιμοποιοῦμε πρός μετάληψη, μετά ἀπό προσευχή βεβαίως καί μετάνοια, ἰδίως σέ δύσκολες καί κρίσιμες στιγμές τῆς ζωῆς μας.

5. Μέ βάση τά παραπάνω συνειδητοποιοῦμε καί τό ἑξῆς: ἄν δέν ἔλθει ὁ ἱερέας γιά διαφόρους λόγους γιά νά ἁγιάσει τό σπίτι μας – ἰδίως σέ πολυκατοικίες πού μερικές φορές μάλιστα δέν ἔχει καί ἀσανσέρ – τότε μποροῦν οἱ πιστοί μέ τόν ἁγιασμό πού παίρνουν ἀπό τόν ἱερό Ναό νά ἁγιάσουν τό σπίτι. Μή ξεχνᾶμε ἄλλωστε ὅτι κατά τήν πίστη μας ὅλοι οἱ βαπτισμένοι στό ὄνομα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ ἔχουν τή λεγόμενη γενική ἤ πνευματική ἱερωσύνη. ῾Ως ῾βασίλειον ἱεράτευμα᾽ λοιπόν μποροῦν νά προβαίνουν στόν ἁγιαστικό αὐτόν ραντισμό.

6. ῾Υπενθυμίζουμε τέλος ὅτι ὁ σωστός ἑορτασμός τῶν Θεοφανείων βρίσκεται στήν ἀπό νωρίς συμμετοχή μας στίς ἀκολουθίες  καί κυρίως στήν ἑτοιμασία μας νά κοινωνήσουμε τῶν ἀχράντων μυστηρίων. ῞Ολες οἱ ἑορτές ἄλλωστε τῆς ᾽Εκκλησίας μας γι᾽ αὐτό ὑπάρχουν καί γίνονται: νά μᾶς βοηθήσουν νά παίρνουμε μέσα μας τόν Χριστό και  ἔτσι νά ζοῦμε τή δική Του ζωή ὡς δική μας.

πηγή: http://synodoiporia.gr

Read More

Ευχές για το νέο ετος 2017

Τελειώνοντας άλλη μία δύσκολη χρονιά για όλους τους Έλληνες, μοναδική μας ευχή και ελπίδα είναι το 2017 να είναι η χρόνια που θα φανούν σημάδια ανάκαμψης και ευημερίας.

Με την προσδοκία ότι ο νέος χρόνος δεν θα φέρει μόνο φόρους και περικοπές, δεν θα εξαντλήσει κι άλλο τις αντοχές μας, δεν θα οδηγήσει κι άλλους νέους στην ξενιτιά.

Με την ελπίδα ότι οι μεγαλύτεροι θα δουν τους κόπους τους να ανταμείβονται και οι νεότεροι να βρίσκουν ανταπόκριση στο σκληρό αγώνα που απο πολύ μικροί ξεκινούν.

Χρόνια πολλά, γιατί η ποσότητα μετράει!

Χρόνια καλά, γιατί η ποιότητα μετράει!

Χρόνια δημιουργικά γιατί αυτά μένουν!

Χρόνια Πολλά και Καλή Χρόνια σ’ όλους τους συντοπίτες, με υγεία και προκοπή στις οικογένειές μας !!

Τ.Τ.

Read More

ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ 1943. Η κατάρα του πολέμου. Ντοκιμαντέρ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΓΕΝΕΘΛΙΑ"

Τα παιδιά που ήσαν στις 13 Δεκεμβρίου 1943 μικρότερα από 14 ετών δεν εκτελέστηκαν. "Καταδικάστηκαν" να βιώσουν το μαρτύριο της "επόμενης ημέρας" εφ΄όρου ζωής. Το 1996, σε ώριμη πλέον ηλικία ¨θυμούνται" τις τραγικές εκείνες μέρες. 

Η ιδέα να καταγραφούν οι μαρτυρίες τους ήταν της κ. Γιώτας Κωνσταντοπούλου. Το σενάριο, τα κείμενα, η σκηνοθεσία και η πρωτότυπη μουσική σύνθεση του Πάνου Τσαπάρα.

πηγή: Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ

Read More

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κλειτορίας στις εορταστικές εκδηλώσεις της Ονειρούπολης Δράμας

Για να δείτε το video της παρουσίας πατήστε ΕΔΩ  

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κλειτορίας, συμμετείχε στις 11 Δεκεμβρίου 2016, στη μεγάλη  γιορτή  “Ονειρούπολη Δράμας, το χωριό του Αϊ Βασίλη”, που οργανώνει για 13η χρονιά ο Δήμος Δράμας από τις 3 Δεκεμβρίου έως τις 8 Ιανουαρίου στην ακριτική μακεδονική πόλη.

       Πρόκειται για μία μοναδική μορφωτική-ψυχαγωγική πρωτοβουλία της τοπικής αυτοδιοίκησης, στην οποία παίρνουν μέρος πολιτιστικοί σύλλογοι από όλη τη χώρα μας και από το εξωτερικό, καθώς επίσης και πολλοί γνωστοί καλλιτέχνες και μουσικά συγκροτήματα.

        Οι γιορτές αρχίζουν στις 3 Δεκεμβρίου με τον εσπερινό της εορτής της Αγίας Βαρβάρας,  πολιούχου της πόλης, στο ομώνυμο ιστορικό εκκλησάκι της, στο κέντρο της παλαιάς πόλης, δίπλα σε ένα θαυμάσιο φυσικό τοπίο, με πολύ πράσινο και άφθονα νερά που αναβλύζουν από τη γη. Τελειώνουν στις 8 Ιανουαρίου, με το πέρας των εορτών του αγίου Δωδεκαημέρου και των σχολικών διακοπών. Το καθημερινό πρόγραμμα είναι πλούσιο σε καλλιτεχνικές παρουσίες  και άλλες πολιτιστικές δράσεις.

         Στο κέντρο της Δράμας, μια μεγάλη καταπράσινη έκταση του δημοτικού κήπου της πόλης, με τα πανύψηλα δένδρα και τα άφθονα αναβλύζοντα νερά και το πολύ πράσινο μεταμορφώνεται από το Δήμο και πολλούς εθελοντές σε ένα πανέμορφο και λαμπερό χωριό του Αϊ Βασίλη.

       Τα παραμυθένια ξύλινα σπιτάκια, οι γέφυρες πάνω από τα ρυάκια και οι ανοικτοί χώροι φιλοξενούν μία πληθώρα δράσεων για μικρούς και μεγάλους: διάφορα παιχνίδια, το παγοδρόμιο, το «καρουζέλ», τα συγκρουόμενα αυτοκινητάκια, τα χριστουγεννιάτικα τρενάκια που διατρέχουν τον χώρο και πολλά άλλα.

      Το φυσικό περιβάλλον, ο ονειρεμένος στολισμός, οι χαρούμενες φωνές, η έκπληξη στα μάτια μικρών και μεγάλων, τα νόστιμα εδέσματα που παρασκευάζονται μέσα στα ξύλινα σπιτάκια, δημιουργούν όντως μια ονειρεμένη ατμόσφαιρα, που δείχνει τί μπορεί να επιτύχει η δημιουργική ανθρώπινη φαντασία και η εθελοντική συνεργασία, σ’ εποχή βαθειάς οικονομικής κρίσης και επικίνδυνης κατάθλιψης.

       

         Σε κεντρικό σημείο της Ονειρούπολης δεσπόζει η υπερυψωμένη σκηνή για όλες τις καθημερινές καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, τις οποίες παρακολουθεί πλήθος κόσμου.

        Στην πλατεία αυτής της μαγευτικής πόλης έχει στηθεί το πλανητάριο και τα τηλεσκόπιά του, για να φέρνουν κοντά στα μάτια των επισκεπτών τα αστέρια, τους πλανήτες, τους γαλαξίες, τον ουράνιο θόλο. Επίσης ένα παραδοσιακό χωριό της Βόρειας Ευρώπης διδάσκει την ιστορία πολλών παλαιών παραδοσιακών επαγγελμάτων. Μια τεράστια τσουλήθρα, το δάσος των Ξωτικών, η λίμνη του δάσους που λάμπει από τη μεγάλη ποσότητα χρυσόσκονης πού έριξαν μέσα συμβάλλουν στη μαγεία της παραμυθένιας πόλης.

           Σε αυτή τη γιορτή της χαράς και της δημιουργικής φαντασίας συμμετείχε φέτος και  ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κλειτορίας, μ’ ένα θαυμάσιο πρόγραμμα παραδοσιακών χορών. Τα παιδιά εντυπωσίασαν με την άψογη εμφάνισή τους και εισέπραξαν τα ενθουσιώδη χειροκροτήματα των θεατών.

       Αξίζουν θερμότατα συγχαρητήρια σ’ όλα τα παιδιά, που εκπροσώπησαν με τον καλύτερο τρόπο την Κλειτορία μας στην ακριτική Δράμα. Ομοίως στον  πρόεδρο του Συλλόγου και αγαπητό φίλο κ. Χρίστο Κοτσιά και σ’ όλους τους συντελεστές αυτής της άψογης εμφάνισης.

Τα σχόλια που δέχτηκα από τους κατοίκους που γνωρίζουν την καταγωγή μου με έκαναν να νιώθω όντως υπερήφανος, για τα νεαρά βλαστάρια μας  που κρατούν ζωντανή την παράδοση του τόπου μας.

        Ευχαριστώ εκ βάθους καρδίας τους αγαπητούς φίλους Δημάρχους Δράμας και Καλαβρύτων, κκ Χριστόδουλο Μαμσιάκο και  Γεώργιο Λαζουρά, που ευχαρίστως αποδέχτηκαν την πρότασή μου, ώστε   μετά από συνεννόηση με τον κ. Χρίστο Κοτσιά, ο πολιτιστικός Σύλλογος Κλειτορίας να ταξιδεύσει από τη Κλειτορία στα βόρεια της χώρας μας, για να φέρει ένα χορευτικό μήνυμα μωραΐτικης λεβεντιάς.

Πηγή: http://www.kalavrytanet.com/

Read More

ΚΛΕΙΤΟΡΙΑ: Χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα στην πλατεία! (ΦΩΤΟ)

Η κ Ελένη Μηλιτσοπούλου του Ευσταθίου υπάλληλος Τ.Ε Κλειτορίας (Βοήθεια στο σπίτι), είχε φροντίσει από μέρες να προετοιμάσει πολλές πολύχρωμες και φανταχτερές κατασκευές, δημιουργώντας έτσι μια εορταστική ατμόσφαιρα, σε πνεύμα χριστουγεννιάτικο, για να χαρούν τα μικρά παιδιά του χωριού! Έδειξε σε όλους τους χωριανούς την αγάπη της για τη Κλειτορία και για τους συμπατριώτες και ιδιαίτερα για τους μικρούς φίλους…

Τα παιδάκια ανταποκρίθηκαν με ενθουσιασμό και αμέσως το καθένα ξεχωριστά και όλα μαζί, φρόντισαν να τοποθετήσουν από ένα μικρό στολίδι

Όλοι μικροί και μεγάλοι θα περιμένουν με αγάπη να γεννηθεί σε λίγες μέρες στην ταπεινή φάτνη ο μικρός Χριστός και κατόπιν να γεμίσει το σπίτι τους με παιχνίδια που θα τους φέρει ο Αϊ Βασίλης, ο ασπρομάλλης παππούς των παιδικών ονείρων!

Πηγή: http://www.kalavrytanet.com/

Read More

Πολιτιστικές διαδρομές μέσω εφαρμογών ψηφιακής ξενάγησης. (Download εφαρμογής)

Πολιτιστικές διαδρομές μέσω εφαρμογών ψηφιακής ξενάγησης

στη  Μαρτυρική πόλη των Καλαβρύτων. 

Το Δημοτικό Μουσείο Καλαβρυτινού Ολοκαυτώματος -ακολουθώντας τη σύγχρονη τάση εφαρμογών ψηφιακής ξενάγησης μέσω προσωπικών συσκευών των επισκεπτών, δημιούργησε μία πλατφόρμα ηλεκτρονικής ξενάγησης. Πρόκειται για εφαρμογή κινητών συσκευών που υποστηρίζει τη βιωματική ξενάγηση του επισκέπτη εντός του Μουσείου, αλλά και εκτός αυτού στα περιβάλλοντα μνημεία που το πλαισιώνουν και συνδέονται με το γεγονός του Καλαβρυτινού Ολοκαυτώματος.

Αναλυτικότερα, κάθε επισκέπτης κατεβάζοντας τη σχετική εφαρμογή, μπορεί να ξεναγηθεί ψηφιακά, σε δεκατρείς (13) επιλεγμένους «σταθμούς» στους εκθεσιακούς χώρους του Μουσείου και στη συνέχεια μπορεί να συνεχίσει την περιήγησή του και σε άλλα εννέα (9) ιστορικά σημεία εκτός Μουσείου που συνδέονται άμεσα ή έμμεσα με αυτό, όπως για παράδειγμα ο Τόπος Εκτέλεσης, το ιστορικό Νεκροταφείο κ.ά.

Η εφαρμογή είναι διαθέσιμη για όλα τα σύγχρονα λειτουργικά κινητών συσκευών και κάνει χρήση των διαθέσιμων τεχνολογιών της συσκευής, όπως για παράδειγμα την υπηρεσία γεωγραφικού προσδιορισμού, προκειμένου να παρέχει μια διαδραστική εμπειρία.

Η εφαρμογή είναι δίγλωσση-Ελληνικά, Αγγλικά- και παρέχει και τη δυνατότητα στον χρήστη να αναγνώσει την πληροφορία ή να την ακούσει ηχογραφημένη.

Το έργο «Ανάπτυξη εφαρμογής πολιτιστικής διαδρομής» (Ψηφιακή περιήγηση) στους εκθεσιακούς χώρους του Μουσείου και στα μνημεία της μαρτυρικής πόλης των Καλαβρύτων και της ευρύτερης περιοχής δημιουργήθηκε με την πολύτιμη υποστήριξη του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (www.snf.org), και έχει ως στόχο οι επισκέπτες-προσκυνητές να γνωρίσουν βιωματικά, όπως παραπάνω τονίστηκε, τη βαρύτιμη πολιτιστική και ιστορική μας κληρονομιά.

Download Εφαρμογής: Kalavryta Museum Guide

Πηγή: http://www.dmko.gr

Read More